JL Mélenchon: QUESTIONS SUR LE BRESIL

Estimado Jean Luc, somos pocos para hablar español, por supuesto, pero me temo que esta vez muchos tienen problemas para mantener toda su presentación!!! .. Así que su gran texto que lo han traducido por google con la esperanza de que la NSA no me va a informar a Obama!  ;-D
Jocegaly

Sur le blog de JLMélenchon

1er juillet 2013

  Interrogación en Brasil

Traduction google:

Au Brésil aussi. Un jeune mouvement populaire puissant descendre dans la rue. Je n'ai aucune prétention à dire à partir de mon bureau à Paris ce qui se passe au Brésil, je trouve pas de solution politique adéquate à ce qui se passe. Mais ma connaissance de l'Amérique latine et mon travail sur les événements qui y ont eu lieu au cours des quinze dernières années, sans impudence me permettre de proposer quelques idées pour comprendre la situation. Ce qui ressort clairement du mouvement de protestation de contenu progressiste, même si vu de loin, et il veut plus de public, moins de corruption et fait une dénonciation jeu des médias claire. Ces trois idées forment ensemble la base de tous les citoyens de la révolution mondiale. Mais au Brésil, ce mouvement se produit sous un gouvernement de gauche, sous la présidence de Dilma Rousseff. Ce gouvernement, comme Lula, est le produit des révolutions démocratiques qui ont traversé tout le continent. Votre équilibre en ce qui concerne la lutte contre la pauvreté est d'être excellent. Récemment, Dilma Rousseff a prouvé qu'il avait le courage et la volonté de bloquer les efforts américains pour déstabiliser des pays amis dans la région. Elle a lucidement analysé quelles étaient les limites de l'Europe d'aujourd'hui sans donner aucune importance aux protestations du parti social-démocrate de son parti. Dans une tempête, sa proposition de répondre positivement à mouvement en cours a été pour moi une véritable innovation pour gérer les situations d'insurrection. Réaction que j'ai trouvé pour être parfaite à l'époque. Je ne veux pas penser aux intérêts de son gouvernement ou de son parti. Je veux dire compte tenu de l'avenir du processus révolutionnaire des gouvernements PT a fait démarrer depuis 2002. Dilma Rousseff a proposé à l'Assemblée constituante. Quelle meilleure façon pouvez-vous penser à construire une société nouvelle politique en donnant de nouvelles valeurs et les objectifs sans oublier de donner aux gens une façon de faire politiquement? Cette proposition a été oublié en raison des protestations de la brésilienne constitutionnel et trahisons de son propre parti. Il y aura Assemblée constituante. Je vais vous expliquer plus tard parce que les mauvaises nouvelles de la journée.



Mais nous devons d'abord admettre que ce mouvement a commencé avec des slogans dirigés contre le gouvernement de Dilma Rousseff nous fait réfléchir. Notre devoir est d'analyser intellectuel sérieux. Enfin, il est important de comprendre les raisons pour lesquelles le mouvement afin que nous puissions obtenir le résultat de cette réflexion et ainsi adapter notre stratégie. Nous savons qu'il n'y a pas de cause unique de l'émergence de ce processus quasi-insurrectionnel, mais beaucoup se rassembler. Parmi eux, beaucoup sont imputables au gouvernement, le système du Parti des travailleurs, une politique productiviste extraction infini dans plusieurs domaines clés. Pour réfléchir utilement penser que nous devons soulever de nouvelles questions, aussi nouveau que c'est la situation. Pas envie de commencer ici comme ils le font: "c'est fini pour eux", "pas suffi", passer à autre chose. La bonne question est: Comment le PT peut, même si elle peut, à aller plus loin dans ce que nous avons déjà commencé avec Lula en utilisant le mouvement actuel? Ce thème n'est pas seulement Brésiliens. Mon intuition est que nous devons apprendre à penser les actions de nos gouvernements différemment, non seulement en ce qui concerne notre programme, mais aussi le penser dans le temps. Je suis ici en tant que personne qui se sent gouvernement brésilien partisane et ne veut pas finir en raison d'un mouvement qui est très semblable à la nôtre. Je préfère ce point de vue pour ne pas voir deux critiques de la gauche qui peuvent nous conduire n'importe où.



La première impasse est de faire une liste de petits et grands critiques de tout ce qui n'a pas été fait, a été mal fait ou mal. Je ne permets pas à la critique du type de gauchiste qui veut aider plus, mais regrette aussi qu'il n'est pas allé plus loin dans les réformes. Ce serait un manque critique. Pour être plus direct: si Dilma Rousseff a déclaré aujourd'hui qu'il allait construire toutes les écoles demandées ne suffiraient. Le mouvement a atteint le point de penser que leurs revendications particulières devraient être inclus dans une course plus longue. D'où vient cette dynamique? Livré effets mécaniques qui existent dans la société. Je vais vous expliquer rapidement. L'autre extrémité est la façon dont nous pourrions penser comme révolutionnaires vingt dix-neuf siècles. Ce serait oublier les réalisations des gouvernements PT, considéré comme superficiel et précaire, et aussi la méthode démocratique de conquête et d'exercice du pouvoir. De cette façon, je pense que cela mènerait à un échec vicieux et coûteux. Les classes populaires qui sont devenus la classe moyenne et ceux qui sont sortis de la pauvreté ne veulent pas oublier leurs acquis sociaux. Il s'agit en fait de protéger et étendre le mouvement a commencé. Ce paramètre est ce que l'histoire nous enseigne. La conscience d'un mouvement ne peut pas être saisi de l'extérieur. Cette prise de conscience vient de la dynamique du mouvement et de ses étapes pour atteindre leurs objectifs. Comprenez que notre agenda est brésilien.



Les phénomènes que nous voyons sont nés et l'état de la société qui dirigent nos amis. C'est une société réformée de leurs actes. La caractéristique fondamentale de cet équilibre est essentiellement hors de la pauvreté d'une grande majorité de la population, l'élévation du niveau de l'éducation et de la santé. La société est celle qui mobilise les acquis sociaux des gouvernements PT soulevées. Dans ce contexte, la première chose que vous devez comprendre, c'est que ces mouvements ne blâment pas ce qui se fait en général. Au contraire, ils sont les témoins et les produits sont fabriqués. Moins pauvres, plus éduqués, plus confiant en lui la nouvelle génération entre dans un désir légitime de processus pour contrôler la vie publique. Elle se sent comme une nécessité. Cette nouvelle génération trouve une perte insupportable de la légitimité des autorités qui sont responsables de la bonne marche de la société. Comment bien ou mal? Si la cause du mouvement est juste, la bonne attitude est d'examiner le programme faite par le mouvement populaire. Ce mouvement devra faire face le côté progressif que si elles s'y opposent ou ne prennent pas en compte parce qu'ils ne comprennent pas.



Je sais que c'est un paradoxe de la pensée de la façon de faire un usage bénéfique d'un mouvement qui s'oppose à notre idéologie du gouvernement actuel. Mon point de vue ne peut être comprise par la compréhension de l'analyse de la révolution citoyenne. Aucun point décrit une révolution qui va tout arranger. La révolution du citoyen est un processus continu qui évolue à travers ses événements et ses échecs, l'insertion de nouveaux problèmes à résoudre, tout en augmentant la conscience politique des citoyens. La chose importante est de savoir quelle partie devrait être soutenu à tout moment. L'objectif est l'exercice de la souveraineté populaire. Les gens qui décident qu'ils veulent se déplacer. L'autre façon d'exprimer la même chose de dire que vous ne pouvez pas toujours s'en remettre à eux de décider. Ceux qui ne sont pas éliminés par des raisons politiques ou idéologiques, mais parce qu'ils ne peuvent pas résoudre les problèmes qui étaient terminées. L'expression «toutes» s'écrièrent en Argentine comme le "off" répété en Tunisie et en Égypte n'étaient rien d'autre que cela. J'insiste sur l'idée que la crise des résultats d'autorité dans une crise de légitimité. Dans ces conditions, la révolution du citoyen n'est pas une idéologie qui vient d'un parti à l'extérieur, mais un produit mécanique de l'évolution de la société et de son éducation. Tout simplement parce que le lancement de l'entreprise dépend de la fraction de la moins intégrée dans la vie quotidienne et de la reproduction. L'autre paramètre important est la part de la population vivant dans les villes. révolutions des citoyens survenir dans les villes parce que les gens qui y vivent ont une relation d'interdépendance et de socialisation qui est une société très réactive. Par conséquent, les formes traditionnelles de l'action de la main-d'œuvre ne sont pas représentés. Par conséquent, certains de nos gars n'ont pas compris ces mouvements. L'erreur est de penser que l'identité sociale de l'employé seulement perceptible au travail. Est-il possible que tous les rapports sociaux sont ceux qui, dans l'environnement bâti sont plus importants que l'identité sociale? Donc intéressant de voir si l'augmentation des prix du bus a augmenté grève. N'est-ce pas le symbole de la revendication urbain? N'est-ce pas que la divulgation d'une condition sociale d'une classe moyenne jeune sans véhicule personnel? Comment oublier que c'est la même raison qui a conduit à la victoire de Chavez? Pour garder mon lecteur, je ne vais pas parler de l'importance des réseaux sociaux dans le but de sensibiliser les citoyens. Ne pensez pas que ce soit une simple commodité technique pour communiquer. Les réseaux sociaux offrent la conscience politique instantanée aux membres.

La révolution du citoyen est le résultat d'une dynamique autonome dont les ingrédients, à savoir les principes auto-organisation sont clairement et de façon permanente dans la vie et non pas dans une situation particulièrement extrêmes pourrait provoquer. J'ai étudié dans ce blog ce formulaire de changement brutal de la société en utilisant leurs propres bases, appelé bifurcation. Si cette thèse est fondée, tous les pays sont révolution démocratique quinze années en Amérique latine, grâce à sa solde positif, ils sauront que des mouvements similaires en cours au Brésil. Il faudra les voir comme des incidents mais aussi de bifurcations dans le processus révolutionnaire est de prolonger ou de rompre avec lui pour toujours.



Pour penser événements brésiliens je vous suggère une liste de choses à ne pas faire. Premier pas de se moquer. La vérité est qu'il existe des tensions après avoir entendu tout ce qui est dit en Europe et en France en particulier où si caricatural plutôt bon social-démocrate et le laid communiste Lula Chavez. Je pense un peu sarcastique nos camarades qui ont combattu courageusement avant et maintenant devenus diplomates neutres. Je n'oublierai jamais leurs doutes quand nous pensons à l'organisation d'une réunion conjointe avec le Front de Gauche lors de Dilma Rousseff vin à Paris, craint offenser atlantiste Hollande et sa cour. Comme le temps passait! Je me souviens que j'étais celui qui accueille le candidat Lula quand personne dans le Parti socialiste voulait voir. Je me souviens de la soif du Parti communiste français a servi à accueillir des réunions PT en France quand le PS ne voulait pas ou ne comprennent pas leur sujet. Je me souviens avant de compter sur lui pour donner de l'argent à la guérilla. Mais nous ne devons pas oublier que l'image d'une bonne Brésil modéré à mauvais construction Venezuela était une propagande. Il serait stupide d'accepter aujourd'hui, ne nous laisserait pas comprendre ce qui se passe là-bas maintenant. Il durera peu de plaisir enfantin d'expliquer les mouvements ne se produisent dans les pays considérés comme des modèles. Soudain, nous voyons au Venezuela et d'autres pays la même chose si ma thèse est valide. Deuxième chose à ne pas faire: devenir paranoïaque. Ne pas voir ce mouvement comme le résultat d'un complot entre la droite oligarchique locale parce que les États-Unis verraient pas ce qui est important: le mouvement est une chance pour notre propre mouvement. Évidemment, l'oligarchie et les Nords-Américains ont un rôle dans cette affaire. Mais ce n'est pas décisif. Si l'apparition dans les rues d'une population hostile du gouvernement semblait bien, ne pense pas que l'un des slogans et les objectifs du mouvement que les siens. Oui, nous pensons que le rejet de la PT et sert Dilma Rousseff. Politiquement, il est vrai. Celui qui connaît l'attitude féroce de ce droit et la presse brésilienne trouver de nombreux exemples de tentatives pour récupérer le désordre actuel. Mais nous n'avons aucune raison de penser qu'ils vont faire quelque chose, mais appeler le rétablissement de l'ordre. Reprocher au pouvoir de ne pas savoir protéger la propriété et la «liberté de la presse" que les banques verres seront brisés et les «journalistes» des accusés au monde. Si nos camarades sont la solution pour revenir au centre du mouvement et on peut dire que la révolution démocratique commence au Brésil. C'est seulement dans ce sens que nous devons trouver nos marques. Je malentendéis: Je ne dis pas que des années de gouvernement Lula et Dilma Rousseff ont été pour rien. C'est tout le contraire! J'ai dit sortir de la pauvreté a été la condition de base du renouvellement du pays. Peros formes révolutionnaires des autres pays ont été assez différente de comprendre les passages nécessaires dans le cadre des phases de transitions révolutionnaires.



L'Assemblée constituante est caractéristique de ces étapes organise. D'abord pour sa convocation et aussi la campagne électorale là avant. Après le développement de leur travail et encore plus populaire quand il ya une implication constante de toutes les catégories et à travers le pays. Tout cela est un processus d'éducation populaire et de la politisation de la société qui change profondément qui a transformé le quotidien et révolutionne tous les aspects. Cette méthode a été appliquée avec succès en Equateur et au Venezuela. Il a été montré à travailler. Mais il a aussi montré qu'il ya des limites: au Venezuela, le deuxième amendement de la Constitution a été un échec parce que le référendum a été perdu. Quand j'étais là, camarades m'ont expliqué qu'il n'y avait rien en commun avec la première partie de la révision de la Constitution. Trop de polémiques institutionnalisées et politique, ce deuxième moment de la révision de la Constitution a été incapable d'intéresser les gens. Je parle de cet épisode que pour expliquer que l'Assemblée constituante n'a de sens que d'être un moment essentiel de la participation active de refonder la nation, est enfin de refonder la ville. Il ya peut-être une façon d'occuper, comme le ferait un manipulateur politique. L'idée essentielle est que la ville est une refonte, qui peuvent s'approprier leur propre identité collective de mettre leurs valeurs dans la Constitution. C'est le cœur de la stratégie de la révolution du citoyen et de son développement réel pour aller à la fin de sa logique. Quand il a proposé une assemblée constituante sur certains sujets spécifiques, Dilma Rousseff approvisionnement radical dénaturé est d'une Assemblée constituante. Sa proposition a été étouffé par ses adversaires, même il ya eu quelques réactions positives à la base du mouvement. Pas Assemblée constituante, Dilma Rousseff n'a pas suffisamment de soutien pour la mise en œuvre du programme faite par l'insurrection. Droit.

L'Assemblée constituante apporte son soutien à conduire le progrès social. Soit dit en passant que le progrès doit commencer absolument. Ne pas être oublié et évacuer ce qui concerne la répartition de la richesse. Les tentatives faites par les sociaux-démocrates pour remplacer la bataille sociale distribuée par le combat démocratique a été un échec. Aucune société ne peut éviter ce problème. Surtout face au monde financier de notre temps. Pas de problème social a une solution sans ce problème est résolu. Mais la question de la richesse distribuée lance une guerre contre nos ennemis des classes dirigeantes. C'est un conflit où les médias dominants et commencent un combat sans trêve sur tous les fronts. Je ne vais pas décrire comme vous le savez tous comment est la situation à l'époque. Ce qui importe est de savoir comment répliquer. Nous connaissons déjà la recette: adhérence et l'initiative populaire. Mais qu'est-ce précisément cette idée? Il s'agit de la convocation d'une Assemblée constituante. La mobilisation par l'Assemblée constituante permet à l'articulation de deux choses: la création de contenu démocratique et social de ce nouveau système. Passant en place sans outils, vous ne pouvez pas gagner un match et de leurs réseaux, même si les grands réseaux. C'est pourquoi je pense que c'est une grosse erreur d'avoir abandonné l'idée au Brésil. La réponse positive aux demandes populaire a besoin d'une nouvelle répartition de la richesse dans la société. Comment pouvez-vous fonctionner sans la participation populaire? Comment est-il possible de faire une politique de gauche sans le soutien populaire et la construction d'une lutte pour le pouvoir? Et lors de la construction d'une relation de pouvoir que nous avons commencer à poser avec qui et contre qui.